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诸子百家是怎样形成的

 
 
  春秋、战国时期是由奴隶制向封建制过渡的社会大变革时期,新旧阶级之间、各阶级、各阶层之间的斗争复杂而又激烈。代表各阶级、各阶层、各派政治力量的学者和思想家,都按照本阶级、本阶层或本集团的利益和要求,对宇宙、对社会、对万事万物作出解释,或提出主张,于是出现了思想领域里出现了“百家争鸣”的局面。
  参加争鸣的各派,史称“诸子百家”。诸子中主要的学派有儒、道、墨、法、名、阴阳、兵、纵横、农、杂等家,在当时思想领域影响最大的是前四家。 各家的社会理想、政治思想各不相同,其中却有一个值得注意的共同之处:即大一统的思想。各种社会理想、政治思想的提出,都不是只为某一国、某一家,而是为了当时所谓的“天下”。
  
  所以,孔子、孟子、韩非子等等,当时的士,都以天下为己任,并不拘泥于要在本国出仕,而是哪里能用其主张,即在那里为实现其平天下的理想而奋斗。 春秋战国时期的百家争鸣,是我国学术文化发展的重要阶段,奠定了以后中国文化发展的基础,决定其发展方向。以后2000多年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想(除了佛学的传入之外)都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。
  在认识学术文化发展规律方面,先秦百家争鸣也给了我们重要的启示。


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